失落的海地艺术博物馆


<p>PhiloméObin撰写的“最后的晚餐”</p><p> 1月份地震造成数万名海地人死亡;国家和世界都震惊了</p><p>但海地文化也遭受了悲惨的损失</p><p>珍贵的画作被撕成碎片,雕塑破碎,画廊和博物馆倒塌</p><p>教科文组织正在努力保护可以保存或恢复的东西</p><p>为了帮助记录丢失的内容,我创建了一个名为Lost Haitian Art的开放式Flickr组</p><p>我开始拍摄一些照片,我拍摄了Ste的壁画</p><p>太子港的Trinité主教大教堂,于2008年底</p><p>我第一次走进了Ste</p><p>在杜瓦利埃政权被推翻一年后的1987年,Trinité</p><p>这个城市一直是动荡不安的日子,街道上非常安静</p><p>筋疲力尽,我带着百事可乐从侧门进来</p><p>这很酷</p><p>周围没有人</p><p>我听说过这些壁画,但是我一直在忙着研究我的书“雨季”之前停下来</p><p>现在,在教堂的寂静中,异象飘浮在我的头顶上:最后的晚餐,一个白色的耶稣被各种颜色的门徒包围着,在他身后的敞开的门外,海地的山坡上升了</p><p>耶稣的洗礼,似乎定在一年一度的Saut-d'Eau伏都教节日;当水流过他时,半裸的海地农民妇女,不感兴趣,洗衣服</p><p>在Cana举行婚礼的奇迹,一个仆人男孩把水倒进老海地船只,一个人修理他的非洲鼓,一个被屠宰的山羊在角落里</p><p>而且,在拱门下,一个黑皮肤的耶稣在寺庙里追逐放债者</p><p>它们是浅肤色的,就像海地精英一样</p><p>我现在知道Ste的壁画了</p><p> Trinité-byPhiloméObin,Castera Bazile,Wilson Bigaud,Rigaud Benoit和其他人 - 在1951年至1953年之间绘画</p><p>1947年,主教Alfred Voegeli据说穿过小镇前往艺术中心,另一位局外人DeWitt Peters ,为当地艺术家提供帆布,油漆,建议和国际市场</p><p>画家们 - 白天开着出租车,修鞋等等 - 最近才开始用帆布而不是木头工作,在他们踏上壁画之前花了几个月的时间研究</p><p> Petionville的公民,太子港的富裕郊区,在他们的圣公会教堂混合伏都教和基督教图像时感到愤怒;他们在那里污损并摧毁了类似的壁画</p><p>但太子港更宽容,而且Ste</p><p> Trinité在地震降临之前仍然保持辉煌,容光焕发,令人眼花缭乱,宁静</p><p>在Lost Haitian Art,
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